jueves, 21 de marzo de 2013

Participación Dominicana en Clásico mundial de Baseball


 Participación Dominicana en Clásico mundial de Baseball


Por Muriel Soriano & Kelvin Ortiz



El Clásico Mundial de Béisbol 2013 es la mayor competencia de béisbol a nivel mundial, esta vez en su tercera edición, inicio el 2 de marzo y culmino el 19 del mismo mes, celebrado en los estadios  Salt River Fields at Talking Stick, Chase Field, Marlins Park y AT&T Park en Estados Unidos, Fukuoka Yahoo! Japan Dome y Tokyo Dome en Japón, Taichung Intercontinental Baseball en Taiwan  y  en el Hiram Bithorn en Puerto Rico y compuesto por 4 grupos de 4 equipos cada uno.

El equipo dominicano, perteneciente al grupo C, estuvo dirigido por Tony Peña y compuesto por sus 28 peloteros entre ellos Robinson Cano, Edwin Encarnación, Erick Aybar, Jose Reyes, Miguel Tejada, Hanley Ramirez, Carlos Santana, Francisco Peña, Nelson Cruz, Samuel Deduno, Fernando Rodney, Alejandro De Aza, Santiago Casilla, Pedro Strop y Octavio Dotel

De acuerdo con las reglas del clásico, se jugaron tres rondas: Round Robin, Doble Eliminación Modificada y Ronda de campeonato o muerte súbita a la cual el equipo dominicano llego invicto. Los resultados para dominicana fueron los siguientes: 9 carreras por 3 sobre Venezuela, 6 por 3 sobre España y 4 por 2 sobre Puerto Rico en la Primera Ronda.

En la segunda Ronda, los resultados para el equipo dominicano, el cual había mantenido una destacada participación, no variaron mucho; 5 por 4 sobre Italia, 3 por una sobre Estados Unidos y 2 por 0 sobre Puerto Rico, equipo con el cual se disputaría el titulo en la parte final de la tercera ronda.

En la semifinal de la tercera ronda elimino a Holanda con un marcador de 4 carreras por 1 manteniendo su condición de invicto en el Clásico Mundial de beisbol del 2013.


La cita para el juego final estuvo pautada para el martes 19 de marzo a las 8:00 PM (Hora del atlántico) en el AT & T Park de San Francisco, Estados Unidos en el que  el equipo de República Dominicana y el de Puerto Rico se disputarían el campeonato de la potencia mundial del baseball siendo 3 carreras por 0  de República Dominicana sobre Puerto Rico el resultado.

Cabe destacar que en la última edición del Clásico, el equipo dominicano no logro llenar las expectativas ni la misión al quedar eliminado en la primera ronda. Este año, además de ser el primer equipo en lograr el triunfo en condiciones de invicto y junto con Puerto Rico, la primera disputa por el titulo entre equipos del Caribe.

“La fecha” y el “platano power” se convirtieron en símbolo y slogan del equipo cuya victoria en el Clásico Mundial de Béisbol, para el dirigente Tony Peña, fue fruto de la dedicación, el esfuerzo y la entrega de todos sus jugadores.

miércoles, 13 de febrero de 2013

Educacion y Tecnologia - Universidad Salamanca- Sintesis


EDUCACIÓN Y TECNOLOGÍA
Ana García-Valcárcel Muñoz-Repiso
(Profesora Titular de la Universidad de Salamanca)

La información y las comunicaciones dan nombre a estos tiempos. Las relaciones sociales, económicas y políticas, los saberes, nuestra percepción de la realidad y de nosotros mismos, todo está hoy configurado por las comunicaciones, por el imperio de lo mediático.

El fenómeno más decisivo, en cuanto a cambio social, económico, político y cultural del uso de las tecnologías de la Sociedad de la Información es lo que denominamos globalización, también denominado mundialización, propiciada por la ruptura de las barreras geográficas y económicas que supone el uso de la Tecnología de la Información y la Comunicación, y por las políticas socio-económicas impulsadas por los diferentes gobiernos y organismos internacionales.

Sus dimensiones más importantes son:
     a)    Globalización de la actividad económica
b)   Transformación del mercado de trabajo y de las estructuras laborales. Nuevos modelos educativos y nuevas necesidades de formación
c)    Trabajo colaborativo internacional, sin mayor restricción que la disponibilidad de tecnologías, accesibles con mínimas inversiones
d)   Transnacionalización de las actividades de ocio y cultura
e)   Pérdida de soberanía de los Estados en favor de su integración en bloques económicos/políticos

Las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC)

Se denominan Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC) al conjunto de tecnologías que permiten la adquisición, producción, almacenamiento, tratamiento, comunicación, registro y presentación de informaciones, en forma de voz, imágenes y datos contenidos en señales de naturaleza acústica, óptica o electromagnética.

El impacto de la Sociedad de la Información sobre la Educación y la Formación es directo, así lo señalan los diversos documentos, estudios, congresos, etc. auspiciados por la Unión Europea sobre la Sociedad de la Información.

Al mismo tiempo que se destaca el importante papel que el conocimiento y el aprendizaje tienen en la Sociedad de la Información, se resalta la importancia del aprendizaje a lo largo de todo el proceso vital.

La comunicación social tiene cada vez mayor trascendencia en la construcción del espacio público, en el ejercicio de la ciudadanía. Los medios técnicos son cada vez más sofisticados, más inteligentes, más fáciles de usar, más baratos, lo que facilita que mucha gente se convierta en emisora potencial de información. Al menos en teoría, todos podemos comunicarnos con todos, sin pasar por ningún control central. Se habla de democratización y globalización y emergen dos tendencias de signo contrario: la proliferación de pequeños medios de comunicación y la concentración de medios en grandes empresas.

La concentración de medios significa que la aldea global profetizada por McLuhan tiene un solo minarete.

Otro problema que se plantea hoy en día la Sociedad de la Información es la manipulación informativa, aunque es una cuestión ya denunciada formalmente desde los años setenta.  El informe elaborado por la UNESCO titulado Un solo mundo, voces múltiples, denuncia el control ejercido por las transnacionales sobre los medios de comunicación y propone sustituir la comunicación en sentido único por un intercambio de mensajes en todas direcciones y completar la comunicación vertical con la horizontal.

 LA EDUCACIÓN ANTE EL DESARROLLO DE LAS TIC

Al hablar de la integración de las nuevas tecnologías en la educación es necesario hacer referencia a la relación que ha de establecerse entre el uso de nuevos medios y la innovación educativa. A este respecto hay una propuesta muy interesante, elaborada por el Departamento de Educación de Victoria, Australia (1998) que presenta una matriz de desarrollo de competencias para el uso de las tecnologías en el aprendizaje (Skill Development Matrix) identificando seis áreas: Uso y manejo de tecnología, uso de aplicaciones básicas, uso de software de presentaciones y publicaciones, uso de multimedia, uso de tecnologías de comunicación y uso de tecnologías de aprendizaje en las principales áreas de conocimiento.

Las TIC nos ofrecen a los docentes la posibilidad de replantearnos las actividades tradicionales de enseñanza, para ampliarlas y complementarlas con nuevas actividades y recursos de aprendizaje.

En los múltiples foros donde se exponen y valoran las experiencias llevadas a cabo, apenas se escuchan alusiones a malos resultados de aprendizaje y en un caso tras otro se confirma la gran motivación que las actividades realizadas con los ordenadores.
 Si es un hecho reconocido que estos instrumentos tienen un alto poder motivador para los alumnos ¿qué es lo que explica este hecho?. A mi juicio, hay varios aspectos que contribuyen a explicarlo.

Conseguir que los profesores tengan conocimientos sobre las características de las TIC y cómo utilizar distintas aplicaciones informáticas y telemáticas ha sido una prioridad en la política de formación de profesores. Basta con analizar los títulos de los cursos que se vienen impartiendo en los Centros de Profesores (de las distintas Comunidades Autónomas de nuestro país en los últimos años, en los cuales un gran número de actividades persiguen estos objetivos.

Una de las cuestiones más debatidas en la elaboración de programas de formación del profesorado se refiere a las capacidades o competencias que los docentes deben adquirir, es decir, el establecimiento de estándares de capacitación. Forman parte de esta, el manejo del sistema informático, buena utilización del software básico, utilización de la tecnología informática para apoyar el proceso educativo, aplicar los principios educativos actuales al uso de las TIC, evaluación del material informático y la documentación asociada. Ect.

K.O.

lunes, 11 de febrero de 2013

Luchadores Pacificos Parte I



Debes saber que...


Mahatma Gandhi: Mohandas Karamchand Gandhi: (2 de octubre de 1869 – 30 de enero de 1948) fue un abogado, pensador y político indio. Se le conoce con el sobrenombre de Mahatma Gandhi (en sánscrito e hindi, la palabra majÇtmÇ significa ‘gran alma’, siendo majÇ: ‘grande’ y ÇtmÇ: ‘alma’). Desde 1918 figuró abiertamente al frente del movimiento nacionalista indio. Instauró nuevos métodos de lucha (las huelgas y huelgas de hambre), y en sus programas rechazaba la lucha armada y predicaba la no violencia como medio para resistir al dominio británico. Pregonaba la total fidelidad a los dictados de la conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil si fuese necesario; además, bregó por el retorno a las viejas tradiciones indias. Mantuvo correspondencia con León Tolstói, quien influyó en su concepto de resistencia no violenta. Destacó la Marcha de la sal, una manifestación a través del país contra los impuestos a que estaba sujeto este producto. 
Encarcelado en varias ocasiones, pronto se convirtió en un héroe nacional. En 1931 participó en la Conferencia de Londres, donde reclamó la independencia de la India. Se inclinó a favor de la derecha del partido del Congreso, y tuvo conflictos con su discípulo Nehru, que representaba a la izquierda. En 1942, Londres envió como intermediario a Richard Stafford Cripps para negociar con los nacionalistas, pero al no encontrarse una solución satisfactoria, éstos radicalizaron sus posturas. Gandhi y su esposa Kasturba fueron encarcelados: ella murió en la cárcel, en tanto que él realizaba veintiún días de ayuno. 
Su influencia moral sobre el desarrollo de las conversaciones que prepararon la independencia de la India fue considerable, pero la separación con Pakistán le desalentó profundamente. 
Una vez conseguida la independencia, Gandhi trató de reformar la sociedad india, apostando por integrar las castas más bajas (los shudrá o ‘esclavos’, los parias o ‘intocables’ y los mlecha o ‘bárbaros’), y por desarrollar las zonas rurales. Desaprobó los conflictos religiosos que siguieron a la independencia de la India, defendiendo a los musulmanes en territorio hindú, siendo asesinado por ello a manos de Nathuram Godse, un fanático integrista indio, el 30 de enero de 1948 a la edad de 78 años. Sus cenizas fueron arrojadas al río Ganges.

 Nelson Mandela 
Cobra importancia dentro del Congreso Nacional Africano, luego de la elección del partido nacional, especialmente en la Campañade desobediencia civil de 1952 y el Congreso del Pueblo de 1955, en el que la adopción de la “Carta de la Libertad”provee el programa principal en la causa contra el apartheid. Luchó, a favor de la inclusión racial en Sudáfrica, Coordina una campaña de sabotajes contra blancos militares y gubernamentales, haciendo planes para una posible guerra de guerrillas si el sabotaje fallara en terminar con el apartheid.
Un año después es aprisionado, y condenado a cadena perpetua. Este hombre se convirtió en el símbolo de la lucha en contra del apartheid, ya que se hicieron muchas peticiones a su libertad. Tenía una gran adhesión en su pueblo. Frederik De Klerk, presidente de la República por el Partido Nacional, hubo de ceder ante la evidencia y abrir el camino para desmontar la segregación racial, liberando a Mandela en 1990 y convirtiéndole en su principal interlocutor para negociar el proceso de democratización. Mandela y De Klerk compartieron el Premio Nobel de la Paz en 1993. En 1994 es electo presidente restaurando así una nación sin segregaciones

Martin Luther King 
(1929-1968), hombre religioso de esperanza férrea, fue ministro de la Iglesia Baptista y fundador de la defensa de los derechos civiles de los afroamericanos en Estados Unidos. Se le recuerda —inspirado por Gandhi— por el impulso de la lucha no violenta. Debido a su lucha pacifista por la reivindicación de la igualdad entre las personas, en 1964 recibió el Premio Nobel de la Paz.
Luther King deseaba un mundo diferente, donde la justicia, la igualdad y la paz predominaran. En eso consistió su lucha. Su cruzada fue agobiante: víctima de la persecución constante y de las más terribles difamaciones por parte del Gobierno. Hostigado y acosado sistemáticamente por el FBI y otras agencias de inteligencia del Gobierno de Estados Unidos.
Finalmente, James Earl Ray, un hombre blanco que había escapado de la prisión, lo asesinó. Tenía apenas 39 años de edad. Murió el hombre, pero jamás sus ideas, mismas que su propio país aún no sigue del todo.

Poeta, erudito, político revolucionario, estratega militar, fundador del Partido Comunista Chino, presidente de la República Popular China y promotor de la Revolución Cultural, este hombre longevo y saludable, tres veces esposo y progenitor de una nutrida prole, Mao Tse-tung, fue uno de los líderes más carismáticos e influyentes del siglo XX, no sólo en su país sino también en los partidos radicales en todo el mundo. Durante los años veinte, Mao se había revelado como un brillante estratega al postular la rebelión en las zonas rurales – para, progresivamente, ir cercando las ciudades – en contra de las tesis preconizadas en el comité central de su partido por Li Li-san. Así, tras los reveses sufridos en la guerra contra el Chang Kai-shek, organizó la Larga Marcha del Ejército Rojo en octubre de 1934. El 16 de octubre de este año unas ochenta mil personas iniciaron en Riuchin la audaz campaña, y aunque hubieron de librar duros combates en Kiangsi, Fukien y Kuangtung, treinta y cinco mil hombres alcanzaron la ciudad de Tsun-yi en enero de 1935. En octubre, los partidarios de Mao, que encabezaba ya el comité central del Partido Comunista, tomaban Shansi. Habida cuenta de la guerra que se libraba en el exterior contra los japoneses, en 1937 el Kuomintang de Chang Kai-shek hubo de firmar una tregua con los comunistas para organizar la Guerra Popular de Resistencia, pacto que duró hasta el final de la Segunda Guerra Mundial y la definitiva derrota japonesa, en 1945, pero que inmediatamente después demostró su inviabilidad, desatando la guerra civil al año siguiente.

Abraham Lincoln
Nació el 12 de febrero de 1809 en una granja situada a 5 kilómetros de la ciudad de Hodgenville, en el actual condado de LaRue del Estado de Kentucky, lugar que en la actualidad es parque histórico nacional. Sus padres, Thomas Lincoln y Nancy Hanks, habían nacido en Virginia y como tantos pioneros agricultores se habían trasladado al oeste. La familia Lincoln procedía de Inglaterra. En 1637, Samuel Lincoln, aprendiz de tejedor, abandonó Gran Bretaña y se trasladó a América del Norte, instalándose en Hingham, Massachussets. Más adelante, los Lincoln se fueron estableciendo en Nueva Jersey, Virginia, Pensilvania, hasta llegar finalmente a Kentucky, donde Thomas Lincoln, a sus veintiocho años, se casó con Nancy Hanks, el 12 de junio de 1806, cuando Nancy contaba con veintidós años de edad.

 Dalai Lama


Tenzin Gyatso, Su Santidad el 14vo. Dalai Lama, es el líder espiritual y temporal de seis millones de tibetanos. Nació el 6 de Julio de 1935 en una pequeña villa campesina, y a los dos años fue reconocido -de acuerdo a la tradición de su país- como la reencarnación del anterior Lama, y por consiguiente la encarnación de Avalokitesvara, el Buda de la Compasión.
En 1950, a los quince años, recayó sobre él la responsabilidad política de ser Jefe de Estado, cuando el Tíbet fue amenazado por la poderosa China. A pesar de sus esfuerzos por encontrar una solución pacífica al conflico, Pekín continuó su despiadada política en el Tíbet occidental, dando origen a levantamientos populares en pro de la independencia. En 1959, Su Santidad escapó a la India en busca de asilo, seguido por 80.000 refugiados, y a partir de 1960 presidió, en Dharamsala, India, el gobierno tibetano en el exilio.
El Dalai Lama se abocó a la imediata y urgente tarea de preservar la cultura tibetana. Fundó asentamientos agrícolas para que los refugiados viviesen en ellos, un sistema autónomo de educación y otros institutos culturales para preservar las artes y la ciencia, sin descuidar la fundación de más de 200 monasterios para mantener la tradición budista, esencial al espíritu tibetano.
En 1963, promulgó una constitución democrática, basada en el budismo y en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, como el modelo para un Tíbet libre. Desde entonces, ha sido el más vigoroso defensor de este experimento democrático, presentando permanentemente propuestas para resolver la situación de la independencia. La oposición radical de las autoridades chinas, sin embargo, ha impedido toda solución.
Defensor ardiente de la paz y la pluralidad ideológica, el Dalai Lama ha recibido numerosos premios internacionales, incluido el Nobel de la Paz en 1989. Al otorgárselo, el Comité Nobel enfatizó: "El Dalai Lama ha desarrollado su filosofía de Paz a partir de un enorme respeto por todos los seres vivos, y basado en el concepto de la responsabilidad universal que compete a toda la humanidad, así como a la naturaleza... se ha destacado proponiendo soluciones constructivas para resolver los conflictos internacionales, los temas de derechos humanos y los problemas ambientales del planeta.".
A pesar de sus grandes logros, el Dalai Lama es modesto, y dice a menudo ser "un simple monje budista, ni más ni menos."

M.S.

Masoneria y Poder


La Masoneria

La masonería o francmasonería es una institución de carácter iniciático, filantrópico, filosófico y progresista, fundada en el sentimiento de fraternidad, igualdad y libertad. Tiene como objetivo la búsqueda de la verdad y fomenta el desarrollo intelectual y moral del ser humano, además del progreso social. Los masones, tanto hombres como mujeres, se organizan en estructuras de base denominadas logias, que a su vez pueden estar agrupadas en una organización de ámbito superior normalmente denominada "Gran Logia", "Gran Oriente" o "Gran Priorato".

Es filosófica porque orienta al hombre hacia la investigación racional de las leyes de la naturaleza, invita al esfuerzo del pensamiento que va desde la simbólica representación geométrica hacia la abstracción metafísica.

Es filantrópica porque practica el altruismo, desea el bienestar de todos los seres humanos y no está inspirada en la búsqueda de lucros personales de ninguna clase. Sus esfuerzos y recursos están dedicados al progreso y felicidad de la especie humana, sin distinción de nacionalidad, raza, sexo ni religión, para lo cual tiende a la elevación de los espíritus y a la tranquilidad de las conciencias.

Es progresista Es progresista porque enseña y practica la solidaridad humana y la absoluta libertad de pensamiento. La Masonería tiene por objeto la búsqueda de la verdad desechando el fanatismo abordando sin prejuicios todos los nuevos aportes de la invención humana, estudia la moral universal y cultiva las ciencias y las artes y no pone obstáculo alguno en la investigación de la verdad. 

En un primer momento, las cofradías masónicas se limitaban a los trabajadores, quienes compartían sus secretos, mediciones, técnicas, etc. No obstante, en el contexto de la Reforma Protestante, sobre todo en Inglaterra, estas fraternidades comenzaron a aceptar hombres provenientes de sectores altos de la sociedad. De esta manera, las cofradías se convirtieron en sociedades dedicadas a ideas universales, como la fraternidad, la igualdad y la paz.

Sus reuniones eran citas sociales, núcleos de sociabilidad. El año de 1717 dio lugar a la “Gran Logia” para Londres y Westminster, producto de la unión de cuatro cofradías situadas en la capital inglesa. Seis años más tarde se conocería con el nombre de “Gran Logia de Inglaterra”. Esta logia se convirtió en la precursora de todas las uniones masónicas, y de ella surgieron todas las otras logias reconocidas. En 1725 se fundó la “Gran Logia de Toda Inglaterra” en York; y en junio del mismo año se creó en Irlanda, y al año siguiente en Escocia.

El padre de la masonería latinoamericana, es sin lugar a dudas el Precursor Francisco de Miranda. Inspiró la fundación de la benemérita Logia "Lautaro", que funcionaba en Cádiz, España, donde se iniciaron Simón Bolívar, José de San Martín, Bernardo O'Higgins y muchos de los más notables próceres de la independencia suramericana.
Inquieto, rebelde, con extraordinaria cultura, sembró las semillas de la masonería en todos los países donde le tocó vivir.

En nuestro país existió y todavía aun está vigente lo que es la masonería: La Gran Logia de la República Dominicana. Y es una federación de Logias Masónicas Simbólicas con jurisdicción en todo el territorio de la República Dominicana.  Se rige por las Bases Fundamentales Antiguas (Ancient Landmarks) según fueron compiladas por Albert G. Mackey en 1858.  Y fue fundada el 24 de octubre del año 1858.

Aquí una definición de ellos de lo que es la masonería: La Masonería es la doctrina moral que trata del mejoramiento del hombre con la ayuda de la filosofía, la ciencia y la cultura.  El mejoramiento del hombre a que aspira la Masonería es integral, o sea material, espiritual, moral, etc., al igual que individual, social, económico, técnico, científico, etc., porque la Masonería aspira a que el hombre evolucione, progrese y mejore en todos los aspectos de su vida y de la persona.

Aquí unas palabras de su Maestro Edy Federico Pena Baret: ¨¨Al igual que en otras naciones Latinoamericanas, en nuestro país, la gesta independentista fue responsabilidad de la Masonería.  Duarte, Sánchez, Mella, San Martín, Sucre, José Martí, Simón Bolívar, Miranda, fueron todos masones, y siguieron la tendencia de establecer repúblicas democráticas que ya había iniciado la Masonería en Europa y los Estados Unidos¨¨.

Los masones participaron en la fundación de la Sociedad Secreta La Trinitaria, en la proclamación del 27 de febrero y en la Guerra de la Restauración. En octubre de 1858 se fundó la Gran Logia Nacional, que es la organización civil más antigua de República Dominicana, con 147 años, y que ha continuado activa durante toda la vida republicana.

Fueron Masones:

1. Simon Bolivar
2. George Washington

3. Benjamin Franklin

4. Francisco de Miranda

5. Cantinflas

6. Walt Disney

7. Thomas Edison

8. Henry Ford
9. Salvador Allende
10. Ludwing van Beethoven
11. Napoleon Bonaparte
12. Charles Hilton
13. Harry Houdini
14. Martin Luther King
15. Thomas Lipton
16. Charles Lindbergh
17. Jose Martí
18. Wolfang Amadeus Mozart
19. Louis Orlando
20. George Bush
21. George W Bush
23. Nicolas Pussini
24. Jose de San Martin
25. Harry Truman
26. John Wayne
27. Oscar Wilde
28. Nat King Cole
29. David Crockett
30. Alexander Fleming
31. John Glenn
32. Antonio Guzman Blanco
33. Abraham Lincoln
34. Alexander Pope
35. Galileo
36. Franklin Roosevelt
37. Mahatma Gandhi
38. Isaac Newton
39. Montesquieu
40. Neil Armstrong
41, Nelson Mandela
42. Raul Leoni
43. Sigmond Freud
44. Theodore Roosevelt 
45. Winston Churchill

viernes, 8 de febrero de 2013

Conferencia Soto Jimenez - Universidad Catolica Santo Domingo



El Duarte de carne y hueso de Soto Jiménez

La Universidad Católica Santo Domingo (UCSD) celebro el pasado viernes 25 de enero el bicentenario del Padre de la patria Juan Pablo Duarte con una conferencia a cargo del Ex Secretario de las Fuerzas Armadas José Miguel Soto Jiménez.

Ahora bien, estamos acostumbrados a escuchar años tras años las mismas cosas de Duarte al punto de que cualquier dato nuevo nos asombra y nos crea incertidumbre. Por ejemplo, que el retrato que conocemos de Duarte es una imagen de un príncipe portugués y que la única fotografía existen de del padre de la patria fue tomada por Prospero Reyes en Caracas.

Según Soto Jiménez, Duarte tenia la nariz mas grande, no tenía “aguileñas” se pelaba bajito, y tenía el cuello más delgado. No viajaba a estudiar, tocaba flauta y guitarra, era agrimensor, no era un romántico sino un político revolucionario, le gustaban las mujeres morenas e incluso, tuvo varias novias.

Al parecer, aun hay cosas que no conocemos de Duarte y que muchas de las que conocemos están distorsionadas. Pero en lo que si estamos de acuerdo es que Duarte vendía velas en Venezuela donde murió prácticamente en el olvido.



Les dejo esta preguntita para que aprovechemos el Bicentenario y analicemos si ¿Hemos luchado para mantener vivos los ideales de Juan Pablo Duarte? Y recuerden, como dice Soto Jiménez, luchemos por un Santo Domingo mas grande y no por un Nueva York chiquito.

Hasta la próxima.

M.S.







martes, 5 de febrero de 2013

Periodismo Ético En RD




Periodismo sin escrúpulos

Ejercer esta profesión tiene sus derechos pero igualmente viene acompañado de importantes obligaciones que todo periodista ético en un país democrático como el "nuestro" debe cumplir.
Les daré a conocer algunas de estas obligaciones y por qué no?, comparar con los casos vistos en RD:
K.O.

Ser periodista no es solo dar noticias, es el profesional dedicado de buscar "hasta el último rincón", los casos mas extraños, las noticias más relevantes e indagar cada detalle importante, y compartirla con el pueblo que con ansias espera saber la información, en mi caso la República Dominicana.

Empezamos con, El derecho del pueblo a una información verídica: es decir, a una información real tal y como es. 

Creen ustedes que en nuestro país se cumple? En parte sí, algunos muestran la realidad tal y como es, mientras otros que por medio de proposiciones inadecuadas por personas de poder, no; queriendo ellos mostrar lo que ellos quieren que el pueblo vea.

Piensas que cuando se descubre un punto de drogas, en la rueda de prensa se muestra toda la droga?, Si tu respuesta es un "no", pues, te preguntaras donde "para" esta droga? 
Este es el trabajo del periodista, investigar y por qué algunos no lo hacen? Porque participan en esto, por soborno o quizás por miedo a la muerte.

Y entrando en este "agujero", por qué no pasamos a la siguiente obligación de un periodista ético?: *La integridad profesional del periodista: el papel social de cada periodista le exige un alto nivel de integridad. Dime algo, nuestros periodistas trabajan en contra de sus convicciones y a soborno? Sí, es cierto. Es un día normal en el/la periodista. El caso está si el/ella acepta este tipo de actos. Casos con Alicia Ortega y Nuria Piera suceden día a día.

Pasemos con una de las más vistas y contradictorias: el respeto a la vida privada y de la dignidad del hombre. Crees que es digno que en nuestra televisión se muestren a los asesinados/muertos tal y como murieron en su muerte? Calumnias, injuria y la insinuación maliciosa que ejecutan algunos periodistas con personas, es justo?
Claro que no, aún muertos tenemos dignidad y se nos debe respetar; las calumnias, son utilizadas por personas "faranduleras" dedicados a darse conocer, por razones no aceptadas. Sé que pensaran en los Dueños del circo, casos hay de sobra con ellos en nuestro país.

El periodismo sin escrúpulos nos va arropando poco a poco con la mentira, el engaño y el egoísmo de algunos periodistas. Perdiéndose objetividad y credibilidad para/ con los nuestros.

Está en tí, ser el cambio. A favor de qué estas? Periodismo ético o periodismo sin escrúpulos?

K.O.

lunes, 4 de febrero de 2013

Periodismo Etico



Ética Periodística





La ética periodística no es más que la aplicación práctica permanente y obligatoria de normas conductuales y de procedimiento establecidas en un Código. Esta proporciona un marco de trabajo para dirigir las funciones esenciales de los periodistas, establecer políticas y desarrollar estrategias para velar por el correcto ejercicio profesional.

Quienes ejercen el periodismo y los medios de comunicación social son importantes agentes socializadores además, tienen influencia en la formación de valores, creencias, hábitos, opinión y conductas de las distintas clases de la sociedad.

La información en periodismo se entiende como bien social y no como un producto, lo que significa que el periodista comparte la responsabilidad de la información transmitida y es responsable, no sólo ante quienes controlan los medios, sino principalmente ante el público. 

En el desarrollo de sus actividades el periodista no solo tiene derechos, también tiene obligaciones. Estos están al servicio de la verdad, los principios democráticos y los Derechos Humanos, debe difundir sólo informaciones fundamentadas las cuales, no manipulará bajo ninguna circunstancia, debe resguardar el derecho de la sociedad a tener acceso a una información veraz, plural, responsable y oportuna. El periodista debe y tiene que respetar la dignidad y vida privada de las personas, no puede atacar de ninguna forma a nadie ni introducirá en el medio de comunicación en que trabaja, mensajes que favorezcan a la empresa.

Ahora bien, en nuestro país, por ejemplo, hacer buen periodismo pero sobre todo ético requiere de un arduo trabajo debido a que existe una falta de valores, de educación y de escrúpulos notable.

Manipular la información al antojo o conveniencia de una persona o entidad no es novedad, sin embargo, nadie parece preocuparse por esto. No queda mas que fomentar la ética en los futuros periodistas para hacer periodismo de calidad pero sobre todo, periodismo ético y como decía Gabriel Garcia Marquez: “La ética debe acompañar siempre al periodismo, como el zumbido al moscardón”.



M.S.